今天，我们举办了和高鸾老师的小型座谈会。此次的活动活动打破了传统了讲座的形式，更像是分享会。从社长到社员，每个人都做了自我介绍，谈到了来到该社团的缘由，还有部分的同学还分享了心中的疑惑。在同学发言的过程中，高鸾老师根据发言内容跟我们进行交流，补充，答疑，亲和力非常强。
很多同学在描述我们支教经历，让老师对良友小学的学生以及老师有了初步了解，知道我们支教的学校的处境有点艰难。她非常主动地提出，之后会和社团的志愿者实地去良友小学，和学校的学生和老师交流，希望能够结合学院的资源，略尽绵薄之力。说来惭愧，我们去支教，更多考虑的专业发展以及学校的考核，而老师，关注的是这些学生未来的发展。
高鸾老师对于陶行知先生的思想有着她非常独到的见解。首先是陶行知先生的“行是知之始”，高鸾老师分享了她读博的导师的案例。在他年轻的时候，面对问题，他总是对自己说“yes”。高鸾老师也借着他老师的例子，鼓励我们，不要害怕未知的挑战。对于自己感兴趣的事情，不要想太多，就说“yes”，再一门心思投入到解决问题中。
高鸾老师还拿着陶行知先生的“行是知之始”这本书籍，跟我们分享了陶行知先生的每天四问：我的身体有没有进步？我的学问有没有进步？我的工作有没有进步？我的道德有没有进步？高鸾老师重点和我们探讨了“做学问”的方法，让我感触很深。首先是要做到“一”，就是专注一个点。谈到这个点的时候，她引申了“碎片化学习”，她对“碎片化学习”无用论是持否定态度的。她的观点引起了我的强烈好奇心，那应该怎么做，才能把碎片化学习到的内容变成自身的。她就说到了一个关键点：“知识体系”。在平常听讲座的时候，带着问题去听讲座，就能听到问题的部分答案，一点点让“知识体系”更加丰富。第二步便是“集”，就是收集，在“一”基础上收集。第三，便是“钻”，深入思考，钻研问题。第四步是“剖析”，从不同角度，用批判性思维。最后一步是“韧”，要做到坚持不懈。听完这些，我突然意识到，其实学习本身也是需要学得，不是一门心思扎进去，学习就是有效果的。
虽然只有短短的两小时，但是高鸾老师谈吐举止，深深令我折服。她所分享的内容，也令我感触颇深。这次的座谈会，对我，对每个社员，都是十分有意义的一次体验。
教师教育学院
陶行知教育研究协会
冯晓燕